瑟卡(家园编年史)

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上纪元：流浪者的挽歌

大约银河标准历56世纪

无从考究本图西人是从什么时候得到一枚先祖文明遗留得超空间核。但他们把这个称为超空间的礼物。而这个礼物一直由本图西人独有。并享受着礼物带来的愉悦。

大约银河标准历65世纪

由16个帝国联合组建的“银河理事会”将成为人们自主管理自己的机构。而本图西人不许再插手各国事务。

大约银河标准历76世纪

古希格拉与泰坦边境摩擦，演变成两个帝国的冲突。腐败的银河理事会被泰坦威逼、贿赂站在其身后，强迫希格拉与泰坦签订不平等条约。

而就在这决定希格拉历史走向的紧要关头时，古希格拉人发现第二枚超空间核时，也就意味着反击泰坦帝国的时候到了。

古希格拉人通过第二枚超空间核研发了“萨尤克之怒”号母舰。爆发的怒火空前的强烈，希格拉舰队从出发到凯旋，仅仅经过了67个小时！

闪电战圆满完成了，但是战争毕竟是战争，希格拉人必须把超空间核上缴“银河理事会”，并从争议地区立即撤军，在那个30光年的巨大禁飞区里撤消所有舰队的军事编制。而希格拉有24个小时实施通谍，否则后果自负。摆在古希格拉人面前的将是不可能的决定。

我们是血与火、战争和死亡锻造出来的种族。

通往未来的门槛就在我们脚下，跨越它我们会进入一个什么样的明天？

是作为荣耀的希格拉人为世人永远铭记，还是苟苟蝇蝇地且活、然后为时光的流沙深深掩埋永远被人遗忘？

古希格拉人欺骗了前来接受第二枚超空间核的本图西人，他们错误的估计本图西人的反击能力，以为在“交接仪式”上突然打击本图西人。然而本图西人的反击是致命的。

家园大场面(12张)

超核就是希望，只有今天的亡命牺牲才能拯救明天。全军覆没的古希格拉人将最后的希望留在了希格拉卫星“天使之月”上。

希格拉星际舰队全军覆没的后果。带来的是惨痛和极为苛刻条件：希格拉人永远都不许再组建武装，永远不许对其他人发动战争。而本图西人也陷入了深深的自责和懊悔之中。“我们撤消我们曾给予理事会的军事支持。本图西人再不会以维护和平为借口发起战争和战斗。我们将默默地旁观这个世界。但愿一个新的和平时代会随着我们影响的消除而昌盛繁荣！”

一个新的更加残酷无情的皇帝登上了泰坦的历史舞台，他就是锐斯丢一世。他的出现也就意味着和平的幻灭。

“大气抽离技术”可以让一个星球上几百上千亿人口瞬间变成被烧焦后的炭灰。死亡与恐怖就像烧焦后的炭灰，飘浮笼罩在整个银河系里。血腥的复仇没有让锐斯丢一世有任何的快感，他的目标——希格拉。

呼吁本图西人以武力介入此事也许是最后的一道屏障。但是本图西人不愿重又拾起他们已经屏弃的暴力与庄重得誓言。在本图西努力的周旋下，古希格拉人耻辱的接受了泰坦的要求。在被成为奴隶或被流放的希格拉人命的运选择上，流放也许是他们人民生存的机会，无论这样的生存将伴随着多么巨大的艰辛。

大约银河标准历83世纪

几百亿被洗脑的古希格拉人成批地走向流放船，甚至他们都没有用清醒的眼睛再看一看身后那个属于自己蓝色星球的家园。而大量的流放船却向宇宙的深渊无情的散去。

古老的祖先期望子孙们有朝一日能重新夺回自己的家园和帝国。即使是面对着绝境，希格拉人也在捍卫他们的尊严，并毅然为明天种下火种，而无视拥有超核可能招致的危险。

来自天使之月的指示石还是上了流放船，并一直抵达卡拉克。更为令人叹为观止的是，超空间核，这个唯一可以和本图西强大力量相比拟的人造物品，被秘密地从月亮表面寻回，并同样带上了流放船。也许这就是希格拉人的——宿命。

中纪元：《家园》断代史&大回归——“家园”战争

瑟卡元年

流放的一只古希格拉人降落在卡拉克星球（银河的一个偏远星球）他们围绕着流放船，在沙漠里建立的第一个家园。最初的城市——卡托巴。

瑟卡1—2世纪

萨木塔基斯他们完成了在孔塔拉拥有农场、堤坝和磨坊、城堡和城镇——甚至包括两座有城墙的城市，哈门和基都。

瑟卡178年

萨木塔在称为世界屋脊的“朗哥马金”山上修建了三十三座神庙，以及一条通往这些神庙的朝圣之路“闪光之路”。

从瑟卡纪元前直到250年

这段时间里，库申人之所以能够熬过各种天灾人祸，除了建立在血缘基础上的“基斯”体系可以充分有效地团结和动员人们外，宗教在精神上所起到的寄托，激励和约束作用不可忽视。

瑟卡250年

最大的两个基斯加奥森和西迪姆因为对“上帝为什么将我们丢弃在这个世界上”的教旨分歧，而爆发了宗教战争，这场战争持续了300年，史称“海勒西宗教战乱”。

瑟卡313年

卡勒尔基斯们向斯叶特萨请求成为仆从家族的殊荣。斯叶特基斯承认了两个基斯之间数十年来的和谐关系，接受卡勒尔基斯进行加入仪式的第一层仪式，并且开始用斯叶特的方法教育卡勒尔的孩子。

瑟卡337年

黎尔成为卡勒尔萨，他带着卡勒尔基斯们离开了斯叶特领土上他们长期居住的家乡，搬到了卡拉克上好多地方都有的租借地。

瑟卡340年

最早的记录了“马南流浪者”的历史。

瑟卡348—360年

卡勒尔精炼了他们那个时代传递信息的方法。他们建立起了贯穿卡拉克的使用有色烟雾和鼓点传送信息的通信链，这对大部分军事指挥官来说都是完全不可缺少的。

瑟卡535年

这一年瑟卡，朱贝·西迪姆试图征服萨木塔，结果损失了约2000剑士。

瑟卡562年

西迪姆委员会废除了原来的教义，不再认为卡拉克上所有的基斯都是被从天堂上驱逐出来的，而只有西迪姆具有神的渊源，其他基斯则是卡拉克上土生土长的低等人种“格里迪姆”意为生来只配与沙子为伴的“沙人”。

瑟卡590年

马吉·帕克图带领几乎有50个基斯组成的大队人马，为了躲避长年的战乱，他们从位于艾尔贝基多的平原出发向大团结沙漠进发。

瑟卡613年

马南人仍然生活在受到西迪姆和加奥森迫害的北方。他们自由和快乐的态度对于这两个大基斯来说都是受诅咒的，双方都赞同的几条教义中的一点就是“马南人在萨尤克的眼中是可憎的”。在费林沙举行的最后一次庆祝活动，就在活动期间，一支西迪姆军队攻击了舞场并屠杀了所有欢庆的人。

瑟卡750年

西迪姆和加奥森并未准备与那些脱离暴政的人脱离干系。这两个最强大的北方基斯仍然将那些逃到南方的人看成是自己的奴仆，而且认为他们按照协议欠他们土地和贡品。

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