帝王玉(【图片】和田玉为什么也被称作帝王玉【倾玉吧】)

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和田玉自古就是珍稀之物，只不过长期的封闭环境，使当地老百姓没有体会到和田玉的价值。

和田玉由于颜色和质地优良，且数量稀少，被誉为是中国的“国石”。自秦朝建立到清政府被推翻，和田玉就一直是“帝王玉”。皇宫内的玉器多是和田玉制成，特别是象征皇权的玉玺，其中绝大多数是和田玉。

和田玉珍贵，不仅因为它的温润品质无以伦比，更因为他的开采难度。

古代上等和田籽玉年产量只有几十公斤，采玉人进入昆仑山，十进九亡，可见开采的艰辛程度，也因此，在当时只有皇家和王公贵族才有权把玩和田玉，被称作“帝王玉”便一点都不稀奇了。

和田玉——8000年文化集大成

远在8000多年前人们就开始利用和田玉做装饰品(辽宁阜新县查海聚落遗址出土的4块玉块等都是和田玉琢磨成的)。新疆楼兰地区出土的几个和田玉斧也是远在6000多年前打制成的。

西王母曾三到中原献玉块、玉瑭，周穆王西巡昆仑山，玉三乘，载玉万只而归。春秋战国时代和田玉籽料大量进人中原，对中华玉文化起着巨大的影响和作用。

中国帝王心目中的真玉

从古至今，中国的帝王将相没有不爱玉、喜玉、尊玉的。玉是帝王们最器重之物，玉圭、玉磬、玉带、玉冠、玉玺，有了才是真正的皇帝，“和田玉是中国帝王心目中的真玉”。和田玉是宫廷内的重要宝物，可以说无玉不成“国”了。

中华民族崇拜之玉

和田玉是玉石之精，玉石之王，玉石之冠。晶莹细腻、滋润光洁的和田玉是其他任何玉石无法比拟的，它不但是中华民族的物质财富，也是精神财富，玉的“九德”、“五德”是以玉作为人们学习的楷模和榜样。

“君子无故，玉不离身”成为千古之训条，“君子比德于玉”就是要求人们像和田玉那样正直、纯洁、温润、和谐、坚韧、不厉不挠，和田玉自古以来就是中华民族崇拜之物。

把和田玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品质，作为所谓“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂，是世界文明中是非常重要的一个特例，是东方精神生动的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基。

贯穿古今的中华文化品牌

在中国从古至今的社会、文化、军事、宗教、政治无不打上和田玉文化的烙印，几乎成了中华文化的品牌。

中国人把和田玉看作是天地精气的结晶，用作人神心灵沟通的中介物，使和田玉具有了不同寻常的宗教象征意义。

取之于自然，琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示等级身份地位的象征物，成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分。

同时，和田玉在丧葬方面的特殊作用也使和田玉具有了无比的神秘宗教意义。

和田玉也是民族团结的象征和纽带

在丝绸之路之前，“玉石之路”早已开通。和田玉远在石器时代向东流入中原，向西输送到中亚、南亚一带，从那时开始玉石就已作为珍品流通或馈赠品。

把和田玉作为信物东来西往的商贾、达官、使者、采玉者、售玉者频繁，民族友谊也在加深。“玉石之路”、“丝绸之路”有人称之谓“玉帛之路”，实际上是一条友谊之路、团结之路、和谐幸福之路，和田玉在这条辉煌之路上起着关键性的作用。

玉文化是中国的本土文化，同时也在世界文化宝库中载有重要篇章。

承载8000年中国辉煌玉文化的和田玉，对于现在的我们来说，它不单是“帝王玉”帝王玉，更是值得所有炎黄子孙骄傲的“国玉”。玉叔认为，我们如今关注和田玉帝王玉，决不应仅仅从经济价值出发，而应该是从历史出发，对玉文化多一份了解，就是对中华历史的多一份尊重。

倾玉，肩负做中国好玉，做好中国玉的文化使命，也力图将中国玉文化更好的传承和发展下去，关注倾玉，关注中国玉文化。

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