史书上的“南方瘴气”是什么？

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古人很早就提出了瘴气的概念，而且随着医学的发展，对其认知水平不断提高。《史记》有载，征伐南越王赵佗时，汉军“会暑湿, 士卒大疫, 兵不能逾岭”。《后汉书·马援列传》中记载：“援在交趾，尝饵薏苡实，云能轻身资欲，以胜瘴气也。”薏苡仁是现在中医治疗湿疹的常用药。

明代医书《景岳全书》对瘴气有这样一段介绍：“瘴气，惟东南之域乃有之。盖岭南地气卑湿，雾多风少，且以冬时常暖，则阴中之阳气不固，夏时反凉，则阳中之阴邪易伤，故人有不知保重而纵欲多劳者，极易犯之，以致发热头痛，呕吐腹胀等证。盖重者即伤寒，轻者即疟疾，第在岭南病此，则均谓之瘴耳。”忽略中医的阴阳之论，这段文字已经阐明了瘴气是我国东南方特有的自然现象。其成因是因为当地气候湿润，少有风吹来新鲜空气，雾气则常有。加之冬暖夏凉的反常环境，形成了对人体健康有害的情况。瘴气在身体虚弱的人身上作用更为明显，会引发一系列病症。

瘴气因其引发症状不同，名称也有不同。比如《圣济总录》中提到：“岭南朴蛇瘴，亦名锁喉瘴，项大肿痛连喉。”其治疗方法是以毒攻毒，用赤足蜈蚣磨成粉做药。

大梁李待诏《瘴疟论》也是古人对瘴气研究的智慧结晶。里面认为，岭南炎热而潮湿，此气蒸腾，不仅会使东西发霉，也会令人受湿气影响，身体疲倦，易得脚气。解决方法则是饮酒：“三人触雾晨行，饮酒者独不病。”北人到岭南，旅客到此均可饮酒，可以辟瘴。不过书中也提到，当地酒价很便宜，贩夫走卒饮酒无度，酒能聚痰，反而是滋瘴之源，因此主张饮酒要适度。正如当地的谚语所说“莫饮卯时酒，莫食申时饭，诚摄生之要也。”

当地人长久居住在潮湿炎热的环境下，对何时何地有瘴气有经验，因此能够少受其害。来到南方居住的北人应对瘴气则常常不得其法，以至于生病。《古今医统大全》中提到：“北人之来岭南，婢仆多病瘴气。盖劳役之人，饮食乖度，昼日冒暑，夜多卧地，又凡事不能避忌，故先受其毙。”也就是说，居住环境不好，身体损耗精力，饮食不当的人更易生病。养尊处优者受瘴气侵扰的情况则要好些。

因为古人深知瘴气危害人体，所以即使是作战也要避开瘴气盛行的时间段。清乾隆年间，清军与缅甸作战时也特意交待要避开瘴气。《清实录乾隆朝实录》记载：“谕军机大臣等、据福灵安奏、前赴永昌。经杨应琚告知。现在瘴气方盛。交秋始可进兵。”

现在的医学研究也对瘴气的致病原因有诸多解释。有的学者认为，瘴气有两个含义，一是指瘴病, 一是指致病的瘴气，不能把它等同于单纯的疟疾。瘴气的形成要素可能是被污染的空气、林木腐朽后散发出的气味、动物死亡后腐败污染的水源和当地特有的毒虫等等。也有的学者认为，当地多山，海拔较高，高原反应也可能引发头晕目眩，被归为瘴气所致。而且，北方气候干燥，北人来到南方，本身就会不适用湿热的气候，这也是治病因素之一。

参考文献：

《史记》

《后汉书》

《医略》

《古今医统大全》

《清实录乾隆朝实录》

王子今《汉晋时代的瘴气之害》

郑洪《“瘴气”观念的变迁及其对古代岭南生活意识的影响》

郑洪《“瘴气”病因学特点源流考》

看完此篇，应该对瘴气以及解决之道，有所了解的。

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

韩愈大哥一心为国，上表谏皇帝千万莫迎佛骨于大内。然在皇帝看来，韩愈此举，乃是让我不爽，让我不爽，就是害国。在韩愈朋友们营救之下，唐宪宗没把他杀了，而是贬为潮州刺史。

刺史啊，大官，可咱们的韩先生怕啊。他觉得，广东瘴疠之地，必然是有去无回。侄儿啊，我晓得，你肯定是来给我收尸的吧。

不过韩愈命好，只在潮州待了八个月就被召回京了。且还留下了以文祭鳄除害的佳话。然而，几百年后的明朝，人们对南方仍有着莫名的恐惧。

万历年间的王士性，乃是与徐霞客齐名的明朝旅行家。他用一双脚，丈量了祖国的大河上下，高山滨海。其中，在被人视为畏途的岭南瘴疠之地，转了整整四年。用现身说法，向世人证明，南方，虽然确实有瘴气，但绝不可怕，只要能做到几点，活得有滋有味，一点也不难。

他在书中，先提到了潮州。

他说，潮州在唐朝时“风气未开，去长安八千里，故韩文公以为瘴疠之地”。但我大明的潮州，可完全不一样了呀——今之潮非昔矣，闾阎殷富，士女繁华，裘马管弦，不减上国——跟中原那些地方，一点也不差。只不过，因为那里还是有鳄鱼，所以，继续被朝廷当成流放官员之地。

他又来到了广西，说此地“石山分气，地脉疏理，土薄水浅，阳气尽泄，顷时晴雨叠更，裘扇两用，兼之岚烟岫雾，中之者谓之瘴疟”。显然，他觉得，广西确实是有瘴疠的。春有青草瘴，夏有黄梅瘴，秋有黄茅瘴，只有秋天过后，才稍微安全一点。

从广西又到了云南。在这里，就更凶险了，“余入景东，过一地长五里，他草不生，遍地皆断肠草，舆人驰过如飞。似此之地，安得不成瘴也？”

天啦，到处都是断肠草瘴气是什么，这种地方，怎么可能不生瘴疠呢？他还说，云南人不管男女老幼，都会在袖子里藏一些断肠草，“以备不测之用，其俗之轻生如此”——云南人时刻准备着自杀？恐怕这只是王士性的想象吧。

既然南方确实不安全，那么，如何破解呢？

当地人的方法，就是吃槟榔。

王士性观察到，广东与云南人，都吃，但制作方法却不一样。“广似鸡心、如果肉；滇如羌核、似果壳。滇止染灰，亦不夹蒌叶。”

如此看来，如今湖南人喜欢吃的槟榔，是滇式的；而我之前上班的厂里，台干们喜欢吃的，是广式的。

然而，王士性却不信槟榔真的可以避瘴疠。他说，“渠土人食者，惯耳”，不过是习惯罢了。而我，拖着病体到了广东，到了云南，前后四年，没吃槟榔，也没死呀，还活得好好的呢！

那么，还没习惯南方水土的人，到了此地，该怎么办呢？

其一、戒食肉，也就是节食。

其二、绝房帏，也就是寡欲。

其三、戒动情，别动不动就生气。

其四、吃一点平胃、正气二散，预防一下。

其五、不要吃夜宵。如果硬是要吃，那就像当地人一样吃槟榔助消化吧。什么？吃不惯槟榔？那就闭嘴别吃夜宵了。

其六、忌早起。起床后，“即以杯酒实之”，先喝一杯酒。

以上六点，乃是王士性游岭南总结出来的经验，是否对人人皆适用呢？他不敢打包票。但估计对很多人，是有用的。

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