[怪物物语]日本妖怪物语

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龙源期刊网 日本妖怪物语 作者：苏贞 来源：《发明与创新·中学生》2018 年第 04 期 “妖怪”一词由来已久，可追溯到东晋文人干宝的《搜神记》。日本传统的民间信仰认为， 超出人类理解的奇怪、异常的现象或因此引起的具有不可思议的力量的事物，都被称为妖怪或 魔物、怪物。 日本民间有着大量关于妖怪的传说，这大概与身处岛国的日本人在心理上有种神秘主义倾 向有关。他们还把妖怪分门别类，著成《日本妖怪物语》《日本妖怪大全》等。 狸是山中常见的动物，以花木根茎或果实为食。相传在荒僻的乡野间，居住着众多化生为 妖的狸。 一次，一对生活在山涧中的狸妖夫妇由于寻觅不到食物，丈夫便与妻子商量，让自己化身 为茶壶去市场换些米面后，再变回真身偷返家中。后来，茶壶被一位德高望重的寺院住持买 下，狸妖潜身入寺，在静谧无人的夜晚想变回原形，却只能变成半壶半狸之物。 狸妖在佛祖前犯了戒律，得到惩罚，住持建议它留在寺中，受香客供奉，所得贡品可接济 亲眷，以解妻儿之困。日积月累，狸妖索性变成茶锅，供寺僧煮茶，以报答住持的收养之恩。 1915 年，这一故事被搬上荧幕，成为日本早期的哑剧。著名动漫画家宫崎骏有感于狸妖 的传说，创作了动漫剧《平成狸合战》（《百变狸猫》）。

龙源期刊网 犬神是一种将灵魂依附于人体内而作祟的妖，它流传于九州、四国等地。犬神的原型源自 中国民间寓言忠犬的故事，只不过忠犬是一只善良、忠厚的狗，而犬神则带有一些邪恶。 犬神喜欢依附于女子体内。倘若有犬神附体，亲属需勤于祭祀，以使家运恒昌。倘若怠慢 犬神，便会招致灾祸。漫画家高桥留美子创作的长篇漫画《犬夜叉》便源于“半妖半人”的犬神 传说。 相传在江户时代，有一对十分恩爱的夫妻。后来美丽的妻子不幸离世，丈夫在痛不欲生的 状态下听信谗言，将妻子的尸首种入屋后庭院。日复一日怪物物语，后院长出一棵树。百日后这棵树枝 繁叶茂、开花结果，所结果实均为妻子的人面。 此事在小镇引起轩然大波，官府也派兵围剿，最后丈夫与人面树在烈火中一同殉情。漫画 家峰仓和也所著的《最游记》中就塑造了迷惑人心的“人面树妖”的形象。 雪女是日本家喻户晓的女妖。相传她是一位绝世美人，居住在雪山中，身着素色和服，拥 有一头飘逸的淡蓝色长发，但生性冷酷无情。 雪女会利用美麗的容颜诱惑迷失的俊男怪物物语，然后嫁给男子，为他生儿育女。倘若男子变心或 虐待妻儿，雪女便会杀死男子，携幼子返回深山。 河童栖居在各地的河川与池塘中，各地对它的特征描述不一。

有的说河童是一种两栖动 物，面似虎，身着鳞，形如四五岁幼童，故名河童。有的说河童是一种长相似猿的动物，它全 身长毛，身上弥散臭味并有黏液，不易捕捉。还有的说河童是鸟头人身，背负龟壳，头顶有一 个碗状凹镜，内注水则生，水干涸则亡。 可以肯定的是，河童是中国流传至日本的妖怪。南北朝著名的志怪小说家刘义庆所撰的 《幽明录》中就载有“水虫”（又名“虫童”），与日本传说中的河童十分相似。 漫画家石川优吾创作有短片漫画《饲养河童的方法》《草裙河童》等。在日本和风饰品屋 内，均可买到各种造型的河童玩偶与布娃娃。相传河童嗜食黄瓜，所以日本寿司中的海苔黄瓜 卷又称河童卷。 进入现代社会以来，日本的艺术家们从古代妖怪中获取灵感，创作出大量脍炙人口的动漫 与影视作品，这些作品成为日本文化中璀璨夺目的明珠。

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