小猪佩奇身上纹(“小猪佩奇身上纹，掌声送给社会人”，是什么梗？)

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“小猪佩奇身上纹，掌声送给社会人”，这句从快手流传出的金句迅速洗脑了所有人，大家纷纷晒出自己的“社会人”同款。淘宝中小猪佩奇的周边销量暴涨，佩奇的带货能力绝对不输任何明星。除了一些实物的同款，网友们也纷纷开动想象力，设计出各种品牌小猪佩奇“联名款”。

这只从英国早教动画《Peppa pig》走出的粉红小猪佩奇，实际上早在2004年就“出道”了，却直到最近在中文互联网突然火了起来。

至此，人们早就不在意这只粉色三瓣蹄的小猪是早教动画中的主人公，用“社会人”的标签解构小猪佩奇，进而形成新一轮的狂欢意象，小猪佩奇在中国奇特的传播路径再一次体现了青年亚文化蕴含的抵抗与消解。事实上，谁不想做佩奇一样的“社会人”呢？

动画片主角

《小猪佩奇》进入中国大陆的时间是2015年9 月，早上七点在央视少儿频道播出，收视率很快就在早间档播出的少儿动画节目里排到了第一，是当时最受欢迎的学前儿童教育节目之一。

同年10 月，在电视台已经收获了高人气的《小猪佩奇》，又在爱奇艺、优酷、土豆三家网络平台上线。小观众们从在电视上被动收看，变成了在视频平台上主动搜索观看，《小猪佩奇》一年的播放量超过了100 亿人次。

这么受欢迎的《小猪佩奇》，进入中国时已经是一部十几年前的老动画片了。它最早在2004 年5 月31 日在英国Channel Five 播出，到目前为止已经播出5 季，第6 季计划在今年7 月开播。

这是一档针对学龄前儿童推出的喜剧动画片，每集只有5 分钟，围绕佩奇和她家人朋友的生活故事展开，剧情活泼、幽默又温柔。

小猪佩奇生活的社会里没有什么反派坏蛋人物，每集故事的结局也总是皆大欢喜。故事都不复杂，小朋友在观看时可以被逗得哈哈大笑，同时学到一些知识；陪伴观看的父母也不会觉得无聊，还能从中受到一些教育孩子的启发。

“社会人”佩奇

小猪佩奇最初的走红与现在的“社会人”可是一点都不相关，那时候的佩奇还是形似吹风机的动画片人物。许多家长认为这个没事瞎哼哼还喜欢跳泥坑的粉色小猪槽点满满，这种群体吐槽反而引起的人们的兴趣，《小猪佩奇》意外走红了。

紧接着，越来越多看《小猪佩奇》的人不再是需要早教的儿童，大人们却从佩奇身上看到了“社会人”的影子。

比如，佩奇听说朋友不会吹口哨的反应是高兴，而朋友学会之后却恼羞成怒的挂电话，再如佩奇有时也会“欺负”弟弟乔治，当父母对弟弟好时佩奇会嫉妒，甚至有时也会撒谎。

这种打破了好坏二元对立的价值观受到了成年人的认可，其“社会人”的形象初步形成了。

之后，快手、抖音等短视频平台的推波助澜更是固化了“社会人”的形象。

最初，某位小学生用户在抖音上发布了“小猪佩奇奶片手表”的相关视频，受到了抖音大V们的追捧。其中有人发起了#佩奇小猪#的挑战，拥有一块“奶片表”成为抖友们的共同心愿。这场挑战由于主播的影响力较大，粉丝争相模仿购买同款，迅速形成了病毒式营销。

直至后来，为了能够强调出差异化、个性化，网友更是开拓了更多小猪佩奇周边：纹身、背包、水枪等都成为了“社会人爆款”，佩奇俨然成为新一代带货女王！

此前，《小猪佩奇》动画片段在网上流出，佩奇炫富、耍心机等剪辑视频树立了它的社会人人设。佩奇的形象再经过脑洞大开的网友“表情包”、“社会语录”再加工，可以说是充满了解构主义色彩，格外魔性戏谑、潇洒不羁。

小猪佩奇之所以能成为流行文化，被赋予了“社会人”属性小猪佩奇身上纹，本质是当代青年对严肃意义的消解和玩梗抱团的社交需求。小猪佩奇亲民的画风小猪佩奇身上纹，丰富的周边产品使得“社会佩奇”能够成功“出圈”，从一种亚文化符号，迅速辐射主流。

于是，“社会人”便成为了一场青年亚文化的狂欢。

亚文化的狂欢

小猪佩奇作为低幼动画片中的人物，原本应该是小孩子们的专属，却成为了成年人二次创作的原型，这样软萌可爱的形象恰恰成为亚文化抵抗主流文化的重要意象。

提到亚文化，人们脑海中不断浮现的都是上世纪末期青年群体中形成的富有抗争性的意象，饱含着对阶级、种族、性别主流文化的反抗，现在的亚文化更多的是以狂欢化的文化消费来抵制成年人文化。这场旷日持久的狂欢活动中反叛意识隐而不彰，人们把接触媒介看作是一种“狂欢仪式”，在网络社区中形成自己的社区，进入社会去的人则开始了这场狂欢。

例如小猪佩奇从短视频平台中走红，迅速成为社交媒体上活跃的青年群体跟风使用的梗，人们通过对玩梗表达认同，进而完成自己的身份认同，在将佩奇解构成“社会人”的同时，也表现出他们对现实生活中存在的结构性问题的不满与反抗。尽管青年亚文化之中可能包含厌世、颓废的成分，但这些文化内容中充满了轻松、自由和愉悦，自然，更容易受到亚文化群体的认同。所以，人人都以“社会人”自居，用全套小猪佩奇装备融入这个“文化社区”。

然而这种青年亚文化虽然具有一定的反抗性，借用商业化生产出的意象解构出自己的反抗意识，对拥有霸权的主导文化有着隐秘的反抗。但是这种反叛终究会被商业和意识形态的力量消弭，文化工业总会找到成功的方式将亚文化的抵抗转化为消费品和商业利润——社会人全套的热销正是典型的案例。

亚文化群体起初是对这种收编持抗拒的姿态的，一旦被收编就以为着丧失了独立性意味着死亡。但这种收编是不可避免的，亚文化的宣传必然利用到传媒，在这个过程中实际上就是亚文化和支配力量在进行了有限度的合谋。在这场合谋中，亚文化的反抗性逐渐被消解，成为被主流文化收编之下的流行时尚。

主笔 | 千千 传媒实验室团队

资料 |《社会人小猪佩奇的IP奇幻记：从年度最火动画，到全网带货女王》 华映资本

《没有全套小猪佩奇，你也好意思叫“社会人”？》 娱乐硬糖

《小猪佩奇到底是怎么火起来的？》 PingWest

青年亚文化：从边缘到被主流所接受的时尚风格-读《亚文化：风格的意义》 知乎欢迎关注哪吒游戏网

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