[轻功秘籍]古谱秘籍少林内外轻功秘诀全本(可编辑)doc玩法攻略介绍

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古谱秘籍少林内外轻功秘诀全本《古谱秘籍少林内外轻功秘诀全本》原著:明少林武尊者由明代少林还俗武僧武尊者(隐名)所著的《内外轻功秘诀旨要》所戴之功均系少林真体虽简实深如能依此勤习苦练可臻大成望各位读者切莫因其简易而小视。要知道简可驭繁易而生奇啊。因此书原文全系文言古奥晦涩编者特将其译为白话文且将残破的图式重绘附上使之更加详明易懂。自序我中华大地的武学奥妙精深。但从大的方面来说可分为内外软硬有形无形的区别。注重于外修炼筋骨皮肉的是有形的功夫注重于内调养内气修炼精神的是无形的功夫。这两类功夫必须经过长期的苦练精研与聪敏颖悟才能达到极高的境界这种人武林中称为绝手。旧凡学过一些拳功的人都听过“力不打拳拳不打功”这句话(它的意思是力量虽强却不如习练过拳技的人灵活敏捷:而精于拳技的人又比不上功力精深的高手。譬如挑夫苦力负重力量很大这是拳师不如的。但是他们要是与拳师傅斗起来就必然是晕头转向手足失措空有几百斤的蛮打印无用武之地。拳技娴熟的拳师(身手敏捷身法灵活对付一般笨拙的入。实在是轻而易举。但是如果遇上内外功达到一定境界的高手他们的攻击就象蚂蚁去摇动大树一样一触其锋立刻溃败而无还手之力。我们看山中猿猴狡兔。

虽善于腾跃纵驰一见虎豹之威慑则无不束手就擒。这就是一个明证。道理人尽皆知但是照此而行的人在武林之中是很少的这都是因为练拳技容易而精功大艰难。再者如今传拳的人自秘其技大多口教拳技不教真功。以致拳道衰微实在是不幸啊～儒家亚圣孟子曾说:“养吾浩然之气„„至大至刚充塞于天地之间”。古往今来的奇人异士并非天生过人都是历经千辛万苦。百炼而成的高超功夫。只要功夫精纯、达到一定层次就自然会融汇贯通神乎其技并没有其它的捷径可言。我所继承的是少林一脉少林门中自古练功法门众多为武林入所知的有易筋经、达摩罗汉十八手内功大小无相禅少林七十二绝艺梅花桩、舍利子(暗器)、达摩渡江(一苇空行)轻功„„等。各种神功的习练要真传要得洁而且不是一天两无可以练成的。练习神功首先应以软皮术(柔软法)来磨炼柔转初学拳功者的肌肉筋骨再炼忧陀那(今丹田穴位于脐下腹中)中真气内佐行功方能有较高的成就。少林隐传的《易筋教内录》记载:“无相神勇法是名易筋经。示之于外相坚强在内机。安虑似地藏狮子急奋迅现在我将我所知道的一些内、外、轻功少林宗门里秘传方法记述下来用以传示后学使其不要偏入歧途而空耗时光仅以此微小的功德愿得到的人依照本书勤下苦功。

而他的成就也将会真实不虚。能这样的话我写这本书的初衷也就达到了。嵩山少林门下武尊者抄本附记几年前我们这里匪盗横行其中有几个匪首原来当过嫖头或者从过军。有一定的武艺。乡中的兵勇每次与他们拼斗总是落败后来从河南来了一位侠士途经本地听人们述说匪盗为害兵勇无力的疾苦后、于当天晚上领了乡里几名体壮年轻的汉子连夜杀入了匪盗的山寨手提朴刀(注:古用长把短刀)冲入群匪中间杀死匪首及众匪近百余人叱咤神勇所到之处贼盗逃窜不及。自此我地盗患平息乡众钦佩地的高超功夫纷纷请他传教乡中子弟以强身御寇。盛清之下这侠士在我们这里留居了两年有余传弟子有六十多个。都练出了一身好武艺到了他要走的时候他向弟子们传示了他手录的秘本由其中几名文字较好的传抄了出来。后来他就走了听他自己说是要去川西一带会友。从此便再无音讯。至于他的姓名他只说姓施子弟们都以“师(施父”来称呼地据他所说。他是少林门下师父自号“武尊者”(原是少林僧人后还俗。这抄本便是他师父留下来的。乡人得到这本书的都委托我把这些记录下来成文以明来源。特此为记。鄂东张生记内功章第一我听传言说现在有内家武当重在内修外家少林纯系外壮这种说法太荒谬了。少林拳法首先以内功为他的精义此外更有禅修悟道的法门(练气行功《少林洗髓易筋经》就是少林派的内功大法。

再说武当派阻师张三丰真人原本就是从少林龙、虎、豹、蛇、鹤五拳的精髓变化脱衍而成武当阴阳和合刚柔互用。以柔反刚的拳法的。世俗的人仅仅从外形动作上视刚猛雄浑为外家绵软周流为内家实在是不明内、外的含义。所谓外(是指少林是佛门方外之人所谓内是指武当为道门方内之人的意思罢了其实武当、少林本是一脉两枝到了他们的高深境界则必然有他们独特精奥的内功修法仅以一般粗浅皮毛的功夫是无法成为一代高手的。守元凡是练拳习功的入第一紧要的是固其精气守其元阳。精稳则真气旺盛。真气旺盛则精神焕发化精转气传布到全身内外各处。则可身体健壮百病难生气力强大。为练真功知止拳法的内功以止心系念专心一致心乎气和为初步要求心念止住精神就安定精神安定就可以专心练功习拳自然技术易掌握而劲气的周运也能细心体会出来了(如此也就渐渐进入。了神妙的境地。今有一种方法我在这里简略的讲一下。无论盘坐、倒卧还是站桩静立只要一开始行功就把一切杂务乱想都放下将意念放出到无限远与法界虚空相合静心保持沉稳安祥一灵独觉的状态直到渐渐地感觉不到自己和外界的存在。自觉要收功的时候返回神意进入体内忧陀那(下丹田)片刻使神气回归集聚而没有遗漏。之后再双手叠合搓热裸露出腹部以脐为中心正反各摩四十九转接下来浴面揉耳、拍头散火以全功。

止念静定当中神静了下来就可以体觉到细微的感应有的时候耳朵里各种声响越来越大甚至落针的声音听起来象个炸雷”经络皮下气血串流或痒或跳。脑袋中光彩眩目见到鬼怪仙佛。这些都是人功后自然产生的现象千万不要惊慌恐惧立即收功。只要一心静定任其自生自灭忽然精神一片空寂而心中感觉一片朗朗光明又是别有洞天了气法真言秘要第一步养气功夫:一般没有练习拳法的普通人大多不是气虚就是气实身体虚弱的人元气不足血行不旺叫做气虚。而多数身体看似强壮的人血气方刚但气浮且燥叫做气实。这两者都是不正常的状态。因而内功第一步就是要纠正这两种状态。平衡气血阴阳使虚弱的人强壮使气实的人沉实然后才能说到练习拳法武功。(一)弥陀登天立足法:本法可以调补身心使人元气充足通达周身转弱小而成强壮。其法虽简效力宏大素为少林僧众入门必习的功夫。先选择一个空气清新的场地收整身心使安定下来两足开支等肩宽。胸平背正头领目张闭口抵舌。双手叉腰四指在前拇指在后。摆好姿势后先深深地吐三口浊气然后再尽量习、缓、深长地向忧陀那(丹田)吸气同时脚后跟提起。吸足气后再缓缓以口呼气脚跟下落。初时以四十九次起落呼吸为度曰后渐增。(二)立地成佛沉气法气实浮燥的人虽然强壮但稍经运动劳累就全身颤抖面青嘴白气喘吁吁。

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