时事评论作文写作指导写作要领一、就事评事ppt玩法攻略介绍

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时事评论作文写作指导写作要领一、就事评事要点：旗帜鲜明紧扣事件二、写出分析和理由要点：有理有据三、写好由头要点：简洁明了时评基本写作模式第一步：引用材料摆出现象第二步：从现象中提取论述的观点第三步：分析论证观点提醒：要联系实际紧紧围绕论点运用各种论证方法第四步：总结全文提出倡议材料到观点观点到文章现象观点思维训练读下面的文字写评论新学期初某大学爱心社联合十多所高校推出了为期天的“爱心大巴”免费接站活动在北京站前接送同学。由于受到到返校大学生的怀疑、猜测、乘客寥寥而无偿提供的矿泉水和小点心也因无人问津成了摆设。学子们的爱心变成了伤心。【答案点评示例】：“爱心大巴”遭尴尬不是“爱心”有问题而是社会心态有问题。【解析】确实不是因为表现“爱心”这一善举出了“问题”而是因为整个社会在长期培育人与人之间的爱心上出了问题以致于当人们真心去献爱心时引起了人们怀疑或误解。如果我们的社会真正形成浓厚的关爱氛围人与人之间普遍地真诚友善以待互敬互助形成厚重的社会从善的风气那么在“爱心”出现时人的心底决不会再冒出问句。它山之石可以攻玉材料一、“非诚勿扰”节目“拜金女”事件在年某期江苏卫视“非诚勿扰”节目中来自北京的一个叫马诺的女孩说：“我宁愿坐在宝马车里哭也不愿坐在自行车上笑！”此言一出不仅使马诺赢得了“拜金女”的头衔而且让她得到了众多女孩的声援。

此事引发了社会上的一片讨论声赞成者、反对者都有。以上材料给了你怎样的感受？请根据你的感受写一篇文章题目自拟立意自定文体不限不少于字。范文：拜金将使民族退化张艺谋导演的影片《山楂树之恋》上映后剧组公布了一段挑选该片女主角静秋人选的短片六个导演组到各个城市甄选了五六千名艺校学生但仍旧没有一个人入老谋子的法眼。张艺谋开玩笑说：“现在的孩子越生越难看漂亮姑娘都不和帅哥生孩子全去找煤老板、有钱人、老男人所以现在的‘后’真长得不行。”这话尽管是一句笑话也有些偏激但却是当前一个残酷的现实。如今的美女几乎都是嫁给了有钱人就拿那些女明星来说比如伏明霞、王楠、张怡宁、李湘、章子怡、杨澜、刘涛、王燕、车晓……还有几个不是在“一切向钱看”？“星”们如此民间美女们更是削尖脑袋不去找“才”转而求“财”于是煤老板、有钱人、老男人都成了香饽饽。而那个“宁愿坐在宝马车里哭也不愿坐在自行车上笑”的马诺把“拜金主义”演绎得淋漓尽致。大家一定还记得此前千万富豪“全球私人甄选佳丽”的活动更是在为“拜金主义”推波助澜。在张艺谋的心中人的漂亮不止是表现在外表更重要的是表现在内心的干净那是应该在“干净环境”之下成长起来的“干净、清纯和透明”。

俗话说“富不过三代”。在两种极端心态下诞生的孩子本身就预示着一种颓废与没落。对于那些一心嫁入豪门的美女我们没有什么忧虑可言最多不过可能是将来多个怨妇。而真正令人担忧的是我们这个社会充满的“拜金”思想这是一种致命的威胁这关系我们的未来不仅仅在于外表而在于内心。社会的财富不仅仅是靠继承更重要的是要靠创造何况有钱人的继承更多的是一种挥霍与倒退而创造需要的是一种勇于进取、奋斗不息的精神绝不是躺在有钱老男人的怀里醉生梦死、得过且过。当前的拜金主义是“三俗”现象的核心所在低俗、媚俗、庸俗一个字大家都是为了“钱”。为了钱什么话都可以说什么事都可以做人格、尊严、幸福、信仰等都可以抛在一边当然美女们去找有钱人去当“二奶”也就没有什么想不通了只是这样的导向太可怕。因此当前反“三俗”的核心就是要打倒拜金主义就是要营造一种干净、拼搏、自强不息的精神境界这是一个民族复兴的必然选择。点评：写议论文最怕板着脸孔说教隔靴搔痒枯燥无味。此文毫无说教的痕迹风趣幽默大气灵动。文章起于张艺谋的新片《山楂树之恋》自然而活泼佐证于女明星的“拜金”有理有据。全文事例凿凿析理透辟尤其是“社会的财富不仅仅是靠继承更重要的是要靠创造”的见解入理而服人。

文章最后结语于“民族复兴的必然选择”观点鲜明。材料二：新《红楼梦》“黛玉裸死”引争议年月电视剧新版《红楼梦》在全国多家电视台热播引起巨大争议特别是剧中“黛玉裸死”的镜头更是引发了诸多口水战。近年来国内掀起一股对经典作品进行翻拍的风潮《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》这四大名著无一幸免原著中的很多内容被改得面目全非有人称赞说这是在对经典进行创新也有人批评说这是在糟蹋经典。以上材料你有什么看法？请将你的观点写成一篇不少于字的文章。要求：立意自定题目自拟不得抄袭和套作。林黛玉是怎么“被娱乐”至裸死的新《红楼梦》开播不久便引起巨大争议有网友认为新《红楼梦》中黛玉死时没有穿衣服露出光光的肩膀这种赤裸而死的处理实在不符合一个大家闺秀的所为。但导演李少红明显偏爱这场戏她反问记者：“你不觉得很震撼、很现代吗？那段写得太好了我花了很大精力来拍这场戏。”在大导演李少红看来黛玉裸死让她很震撼为什么？因为这场“裸戏”是她“花了很大精力来拍的”倾注了自己的心血。试想自己的孩子谁不喜欢？因此面对李少红“黛玉裸死很震撼”的心情也就可以理解。然而对于李少红的这一番解释着实让人感到很“雷人”。作为大家闺秀的黛玉虽然弱不禁风体弱多病但穿衣服的力气还是有的脸面还是要的怎么可能“赤裸”而死呢？让孱弱多病的黛玉裸死可以说这是对原著的一种误读更是对黛玉的一种亵渎。

因此黛玉裸死让人感到的不是震撼而是震惊！近年来将古典名著拍成电影电视在影视界正成为一种风气和潮流。在拍摄过程中在尊重原著的前提下根据剧情需要对原著进行适当的修改也不是什么稀奇事。稀奇的是一些导演和编剧对原著进行大刀阔斧地“斧正”将原著修改得面目全非这就不是拍摄原著而是篡改原著了。虽然说一些古典名著并不是尽善尽美也会存在一些瑕疵和错误我们可以对这些谬误之处进行更正但是我们要尽量尊重原著修改不能“伤筋动骨”。而流传下来的名著几百年来因为一直深为人们所熟知所以稍有改动读者就会“有感觉”而修改一旦违背了名著的原意读者肯定就会“有意见”！《西游记》如此《赤壁》如此《红楼梦》也是如此！李少红让黛玉裸死大概源于《红楼梦》原文中李纨的一段话面对即将死去的黛玉李纨说：“林姑娘的衣衾还不拿出来给他换上还等多早晚呢。难道他个女孩儿家你还叫他赤身露体精着来光着去吗！”其实只要稍微有一点生活常识的人都知道李纨的这段话的意思是指为黛玉换上殓服而并不是指黛玉真的就是“赤身裸体”。然而李少红却“将错就错”设计了一场“裸戏”原来在李少红看来“《红楼梦》的娱乐性也是很强的”所以李大导演就“囊括了现在很多娱乐手段给观众很多理解空间”。

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