温而知之的?0字

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温而知之的?a>(900字~1000字)

孔子曾经曰：“温故而知新，可以为师矣。”温习以前的知识而得到新的心得体会，虽然身处信息时代，网络远程教学，电子学习用品等普及喘…但是要想华识，掌握技能幻道理，古人的方法依然不失为一种有效方式。

温故而知新一直是古解的辞的进步的保障。孔子仔华面表，当他读到《易经》时论语上说他“孔子读易至委编三绝”看来孔老坊停地温习反复看《易经》以至于委编断了好几次，相信孔吠是通过温习中不断涌现陈认识才成就其伟幢然还有爱迪生而知之，法拉第这些外国著名的发芒科学家，反复谆试验，从每次试验中汲取经验。虽然他们一直失败，但他们正是从失败中发现新的问题所在，才取得了最终的成功。可以说设有温故在而知新，一盖没法成功的。温故能让催们摘得学授上媚矛对于我们这些学生亦然是同等重要。记得外国一位著名心理学家曾经谆次记忆方面的统计，发现人类的记忆在最城段时间里几罕线陡直地下降，最夯在脑海里的所剩无几了。从这钙就知道，及时的温故是非常必要的。温故不矫你重拾以前的记忆，并且从不同的角度重新晒能让你有不同的理解，所以温故不是守旧，它也能有助于创新……所以在学习的途中，不酱断地汲取新的营养，更是从中回味中品尝郴一样的滋味。

要想温故，要想有效果，首先要有目的性，如果你只是形式?a>，那你就贤尚念枫，形式上是温故，实杂更谈什么知新了。其次，要想温故能知新，那就要多角度，多思考，在重新了解到以前的学习要点之很从多溉思考，也许新的认识就从脑海中形成。易中天就是这样，通过来断地温故《三国演义》。从多方面去读人物，最终写偿受欢迎的《易中天品三国》，我想这一定与其多方面的思考是离不开的。

但是一味的温没用的，只有通过不断加料的汤才能是鲜汤。清朝的嘉庆皇帝是要欠德高尚的统治者。可他就只知温故，不管状事情，都以列祖先皇钻准，不以当时已经崛菩强制度为标准，最终成为没有啄君謆r>如结功得化是秦，人们看重的是那些成效快的方式，而温故却需要幢间才能知一疙的新的知识。学习上我们也只是一味地看分数，固定思维，定矗创新应该是一稿所需要的，只有不停地温故、学习而知之，门能崛芺r>

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