有哪些关于炼精化气的书籍？

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炼精化气一共四字，四个字都认识但多数人不知道其意思，搞明白何为精？何为气？如何炼？如何化？这四个问题大概一试就可以辨别修炼方法真伪！

要明白这四个问题，先要明白“身”和“心”，身就是我们的身体，心就是我们神魂。两者关系身体滋养神魂，神魂统领身体。身心同修炼精化气，即修身体（运动）和修神魂（静心）。

修身便是身体动静的练习，动少则费，动多则累，动极则静，静极则动。身按系统划分身可以分为血脉，肉，筋，骨，髓，脏腑等！血脉运化物质能量，肉发力，筋联络全身，骨为支架，髓为神经，脏腑各有功用。而穴位就是经脉汇聚之处！身体的构架以感受和实际两套体系，就不展开说了！自己体会和看解剖书籍。

修心要解释一下，精神世界里，“我”为一点，外面画一个圆，圆的范围内就是意识炼精化气，在外为显意识，在内为隐意识，显隐意识之间是无数杂念（可显可隐）！入静则是排除杂念，集中精神以“我”穿透意识突破这个圆，开一个窍！达到这个程度是筑基的基本条件！此时才是真正的以“我”来做决定，而不是被显意识，潜意识和杂念所左右！这个比较抽象，其过程象是你要理解一个抽象的概念，比如加法，对方用加来解释加法你肯定不懂，举一个例子也看不出为何？但看很多例子及各种讲解然后逐渐悟明白什么是加法，悟到了就类似于穿透意识直指本心，加法便是加法，知道加法便知见圆外，不受意识潜意识杂念影响，不再困惑，某种意义上讲数学也是道而且是掌控自然的大道（相对丹经则是修身的小道了），对于思想来说这开窍就是专注于一线破开迷障！关于显隐意识，有的人经历生死之难，短时间内把这辈子的事都过一遍了无遗憾只为生死而可惜，此种情况六识以闭不可能再突破圆开窍了，但“我”把整个圆撑满，这意味着，从前所有不明白的事都想通了，可以直问本心，再无困惑遗憾，做任何事都是专注的。此种状态可称为“明心见性”！

有了身心的框架，再看

何为精？

肾藏精，五谷之内藏精，这个精就是能量是物质是人体所需原料成品半成品。。。

何为气？

气走经脉，走筋和血脉，这是一个抽象的东西。动作的顺畅性，血脉通畅性，经脉穴位的敏感性这些都可以验证气的存在但不能解释气！动作越顺畅血脉越通畅则经脉越通畅，感受越敏感则气越足。

如何炼精？

吃，运动，静心减少基础消耗。

如何化气？

还是运动通经脉扩充经脉，静心养气。

人活着炼精化气本就无时无刻不在运转，所谓修炼不过是提高其效率强健身心！改善身体炼气通气，静身静心以养气养神，及呼吸或吃补充精气等！补其短板以提高效率，并非一定要一成不变的法！有固定目标的才是法。书籍多是看不懂的框架和流程，修炼主要靠悟自己的法！

由于气同时是物质的顺畅通畅又是精神感受的敏感可以看做身与心的连接。如此才有后面的炼气化神（以气来壮大神魂，炼法还是修身修心）。炼精化气先从身（物质）到气（半物质半精神），炼气化神再从气到神（精神），练神返虚则是身心结合，炼法就不知道了，这是我目前的框架。

有此为框架再看丹经就不至于迷茫了，但心肾相交，车河运转啥的筑基前是根本感受不到，有的功法可以用观想法（内观加想象）来模拟感受，这种最好有人指导观想深入可以改变气血运转方式，用普通观想之法入静入定到是可以一试！如果做到通气和上面说的开窍，这些东西都会自然而然慢慢的体会到，比起乏力的语言形容要清晰的多！丹经术语以框架大概理解即可，做实修验证之用，不必细究！

但是修道不同修佛普度众生（也不管你愿不愿意被度。。。），需要悟性，需要恒心，需要时间，需要精力！普通人筑基很难。。。有所求则更难还易练偏。。。反倒当做玄学感兴趣略了解下，找自己能理解的方式没事锻炼锻炼身体或静坐冥想不必有所求（有的人十二正经都不通或先天气弱经脉狭窄，这样的人先天就不适合练功，强练反到加大不平衡），炼精化气本就无时无刻不在进行，有心向道偶尔也能有所感受，感受深入自然知道该如何修炼！

关于丹经书籍，我更多关注别人修炼的体会心得加以验证来丰富修炼框架，书籍内容晦涩深究易入歧途，多是大略看看，一本书的名字也不记得。。。只知道家《道德经》《庄子》二书。前者常读常悟，《庄子》只看过几篇略悟。反正是悟，其实啥书都可以悟，打牌下棋玩，生活经历都可以悟，只要够专注都能有所悟，且相互之间可以触类旁通，悟的多再去专注开窍也更容易些。

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